Tecnología para vigilar a los vigilantes

todos podemos acceder a nueva tecnologia, pero solo un bando puede acceder a las armas

No estoy para nada de acuerdo. Internet –esa que parece que quieres vender como la que subvierte el orden establecido y nos ayuda a controlar a los que nos controlan– no es más que un producto del capital global. Curiosamente la aparición de internet viene de la mano de la globalización; la primera aparece al poco de que la segunda empiece a dar sus primeros pasos realmente serios, contribuyendo así a la globalización. Y para muestra fijémonos cómo en los últimos años estamos asistiendo a una capitalización de la red: páginas web de compras, banners y anuncios de Prosegur, pozos sin fondo como 4chan, videos de Youtube. Espectacularización y culturización de la red, en definitiva. La cultura lo es todo, el espectáculo lo es todo y todo está en internet. Internet se muestra como algo desterritorializado, de acción inmediata, con el espectador como productor del espectáculo, con un público cuasi universal, con nuevas formas receptivas y productivas, etc. No hay más que pararse a analizar Youtube dos minutos para darse cuenta de que en internet el espectáculo es el propio yo. En la red nosotros somos el espectáculo.

Por todo esto yo parto de la idea de que el capital y el espectáculo abrazan la red y, por tanto, me parece un poco ingenuo creer que “internet supone un flujo de información difícil de controlar al carecer de una jerarquía estricta”, como si fuera algo anárquico, libre e incluso revolucionario. En la red, en la vida virtual, la jerarquía está tan presente como en la vida real, puesto que la segunda está plasmada en la primera: la moral del sistema capitalista se impone en casi todos los rincones la red. La libertad de información, por tanto, ni existe ni existirá, al menos por ahora. Y aunque ignorásemos esto y aceptásemos su existencia tal libertad no tendría por qué ser algo deseable o beneficioso (el capital financiero, por ejemplo, no es más que mera información sin fronteras, sin apenas regulaciones y, en definitiva, libre).

Me da la impresión de que al final internet, como medio insertado y fijado en la tradicional industria cultural, se ha convertido en otro instrumento que perpetua la jerarquía. La verdad es que más allá de mostrar un sistema dominante “más humano”, no veo que puede tener de positivo difundir en un medio aún más global la “televisionalización” de la guerra (Siria) o la estética revolucionaria (Turquía). Internet no es más que el sueño húmedo y reformista de la izquierda tradicional.

Soy bastante pesimista con las posibilidades que nos puede brindar la red, aunque el tema del desarrollo tecnológico ya me parece otra cosa. Ahí estoy un poco con urrako y mejor que él no lo voy a expresar, así que por ahora poco que añadir. Y perdón si me he expresado relamente mal pero, entre que hoy es un mal día para estas cosas por eso de San Juan y que en este tema algún que otro semiótico me ha liado aún más, mi cabeza está un poco rota.

El método científico e internet, dos de los cánceres de la humanidad.

#14 "Porque hablamos de un medio supermercado en el que se cumplen dos puntos importantes; el primero, que nadie controla donde entras, lo que consumes y a quien elijes para que te lo proporcione. El segundo, que a día de hoy la mayoría del conocimiento alimento humano se encuentra circulando por este, y cada día hay más. Lo único que necesitas es tener juicio y competencias para manejarte."

Nadie controla si voy a Mercadona o a Carrefour o a Dia o a Lidl; nadie controla si compro un tomate o una pera o una manzana; nadie controla si elijo la caja1 o la caja2 o la caja3. Y, sí, la mayoría del alimento se encuentra en un supermercado, y cada día hay más. La analogía es muy pobre, como puedes observar.

Y no sé lo que sería de mí sin internet, pero sí te puedo decir que internet intelectualmente me ha aportado entre poco y nada realmente importante. A día de hoy diría que he aprendido bastante poco delante del ordenador. Me quedo con el cuerpo, que las religiones me deprimen.

Precisamente el problema es que internet es de los medios controlados, ya que lo queramos o no forma parte de la industria cultural (cine, televisión, prensa). En esa industria todo está controlado y nada se escapa a la moral, salvando contadísimas excepciones. Como no tengo muchas ganas de repetirme citaré a #12: “no deja de ser cierto que Internet es una circunstancia fruto de un sistema económico determinado y se desarrolla acorde a él. Es decir, la falsa ilusión de libertad. Por lo que derribando las estructuras económicas y sociales que posibilitan la sumisión de unos a otros se eliminaría de raíz el problema. […] Internet se da como ejemplo paradigmático de los tiempos modernos el conflicto dialéctico entre quienes detentan el poder y la autoridad y quienes deberían someterse. Así que aplicando la vieja fórmula, los problemas que devengan de la vigilancia extrema desaparecerán en el momento en que desaparezca lo que sustenta la moral (entendiéndola en un sentido amplio: costumbres y relaciones sociales) que permite que esto ocurra.”

#16 De ahí el "realmente importante". Videos, música, artículos, etc. No, eso no me aporta nada importante. Mis inquietudes intelectuales las resuelven los libros y la vida. La vida real al final es lo único que me importa.

Matizo un poco: no negaré que a algunos os forme (lo peligroso es el sentido en el que forma) pero a mí apenas me ha ilustrado. Será que busqué el conocimiento en otras aprtes y no necesité de la red para acceder a él.

Sinceramente, me da la impresión de que se sobrevaloran las imágenes/representaciones de la red.

#16 Yo no he negado que para la mayoría de las personas tenga un gran impacto (negativo), pero en mí no lo ha tenido. Y precisamente por ignorancia no es. Sé dónde está la información en internet, que para algo en la carrera se tiran un año enseñándote dónde buscar. Sí, utilizo webs como dialnet, jstor, etc. y otras más afines ideológicamente como caosmosis. Pero lo dicho: me han aportado bastante poco, así que no sigamos con falacias lógicas y centrémonos en el tema.

Así que, viendo que el argumento se centra en lo que sé y en lo que dejo de saber, yo me apeo aquí.

#18 Cierto. Matizaré: impacto positivo.